博白客家木偶戏-----古装木偶
博白
客家
木偶戏服饰
木偶戏
等级
心理
舞台
木偶戏
木偶戏是一种不以真人演出，而以人操控假的傀儡的方式演出的戏剧，是由演员在幕后操纵木制玩偶进行表演的戏剧形式。在中国古代又称傀儡戏，表演时，演员在幕后一边操纵木偶，一边演唱，并配以音乐，其种类繁多，根据木偶形体和操纵技术的不同，有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶、铁线木偶等。
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博白客家木偶戏的渊源
博白客家木偶戏，是以“古装木偶”作道具的说唱戏种。此古老的表演形式，活跃于博白城乡，多于农闲及喜庆时演出。博白客家木偶戏，属杖头木偶戏种，极为皆近似高州木偶戏。经博客本地的“文化、习俗及方言”的不断融合下，演变为今天的博白客家木偶戏流派。博白木偶戏具有“队伍小、剧具少、舞台小”等特点，益于深入山区演出，市场空间广阔，对博白人影响深远。
博白客家木偶戏服的色彩个性
色彩个性
广西博白客家采木偶戏服，继承了中华民族悠久的“色彩观”传统，突出的表现为喜欢用明丽鲜艳的色彩组合。博白客家木偶戏服，沿袭了我国传统的用色习惯，喜用浓烈色彩，对“红、黄、绿、蓝”等颜色的应用，鲜明的色彩，带来极大的艺术夸张性。
博白客家木偶戏服，色彩划分成“上五色”与“下五色”。其中，上五色亦称为正色，意指“红、白、黄、绿、黑”五色；下五色称为副色，意指“粉红、湖色、古铜、蓝、紫”五色。
博白客家木偶戏服色彩象征
用色原则
博白客家木偶戏服在色彩上的应用追求“鲜明性、独特性、合适性及联想性”原则。
博白客家木偶戏服的个性色彩，反映了木偶戏角色本身的身份等级，呈现角色气质及心理特征，同时烘托戏剧舞台效果。
反映角色身份等级
博白客家木偶戏服颜色反应身份等级的特点，如帝王的专属色为“正黄”及“明黄”，系最尊贵的颜色；其次为红色及紫色，然后为绿、蓝两色，身份卑微者用蓝、黑两色，此外，木偶戏服若抛开等级，还会用来表现角色气质，比如黑色戏服，变可用来体现类似“刚正、粗犷”的个性特质。
显现角色气质心理
博白客家木偶戏角色一般分为“生、旦、净、丑、公、婆”。旦、生为年青角色，服装多采取明亮鲜艳的色彩，以契合年青人心理特质
木偶戏里的丑角，亦极其关键，其所特有的诙谐表演，丑角服装的颜色多为黑色，腰间系一白丝涤，鼻子涂抹一片白色。
烘托舞台效果
博白客家木偶戏服，于自身颜色设计上，采取了补色手段，舞台效果的优劣，颜色的使用是关键。木偶戏服具有“鲜明、悦目”的色彩个性，色彩装饰强调“内涵性”，以强烈的色彩对比，体现木偶角色身份与个性。色彩的完美应用，即可起到“装饰、美化”角色的作用，亦可传递角色身份个性、剧情等信息，渲染舞台气氛，传递美感。
木偶戏活灵活现的表演给博白人民带来了极大的乐趣，这成为了博白人民农活之余休闲娱乐的最佳选择。来源：悠悠客家
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