清明节在农历阳春三月，旧称“三月节”，公历则在每年四月的四至六日，多数在五日。清明风起，春光明媚，土壤滋润，草木萌动，生机勃勃。此节起因，众说纷纭。较普遍的说法是，为了纪念介子推。相传春秋战国时期，帮助晋文公重耳复国之大臣介子推功成身退，隐居绵山。为迫使他出山做官，晋文公予清明前夕，焚山烧林，不料介子推宁愿抱树焚身，亦不从命。文公伤心之至，决定把绵山封给他，称为“介山”，还规定每年到介子推被烧的那天，禁火三天，不吃烟火食。此后，清明前夕便出现了“寒食节”，寒食活动持续三天，于是寒食节便成了传统的祭祀日子。清明节是节令，又在寒食节之中，故此，统称为清明节。人们上坟祭扫，游春踏青，所以又称踏青节。《岁时百问》说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明时节，族人携带芟剪草木之钩刀锹铲之器，割除荆草，故曰扫墓。因此，祭奠英灵，寄托哀思，是此节之主要内容。于是，民间祭祀祖先坟墓成习。据说秦之前就有祭墓之事，到了唐宋时期盛行。
祭祀祖坟，博白人称“挂纸”、“扫墓”、“拜山”。每年清明节“挂纸”一次，也有在农历九月九日重阳节前后，再“挂纸”一次的。“挂纸”，意在寻根，缅怀先祖，教育后裔，除坟荆草。清明日或前后几天，人们在“挂纸”日，带上糯米饭（捻成团）、包子、成块熟猪肉（在肉中放点食盐）、熟全鸡或全鹅、油炸豆腐儿等，还带茶、酒、香、纸、烟花、炮竹和镰刀、铲等工具。到了坟地，长者道：此坟哪亚公亚婆及简要业绩。接着，在坟堂、后土烧香三支（天地人各一支）、摆供品、斟茶酒，在坟头、后土压纸（亚公坟顶压纸一张，亚婆坟顶压纸两张，成十字形），后裔向祖坟作揖行礼后，修整坟墓，铲除荆草。之后，开“纸钱”，烧纸，鸣炮，放烟花，燃毕，再向祖坟行礼，收集供品。此外，按习俗，新坟三年内，祭祀活动要在春分前进行。挂纸当天，还要到祖公厅供拜祖先。大祭坟墓，一般在清明举行。祭祀程序按民俗进行，连祭三年。其方式分全族、全屯和房头联祭三种，费用由后裔按人口分担，多者无限。在“挂纸”、联祭祖坟中都注意用火防火安全，并遵纪守法，不搞宗派械斗。众亲认为，只有如此，才对得起先人与后人。
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