博白人为何这么团结？一直都想聊一聊这个话题，但很久没有动笔的冲动了。直到最近看了非常火爆的电视剧《破冰行动》，该剧讲到了塔寨村林氏宗族的三个主要人物：大房林耀东，二房林耀武，三房林宗辉，这三位同宗兄弟因制毒引起的一段段恩怨。这部剧涉及到了宗祠文化、乡贤文化等相关儒家传统文化对现代中国家乡的深远影响。
宗祠，即祠堂、宗庙、祖庙、祖祠，是供奉祖先和祭祀场所，又是从事家族事务活动的地方，是我国儒家传统文化的像征。民间建造家族祠堂，可追溯到唐五代时期，各地大规模营造祠堂，则是在明清时期。
本村二房祠堂é
乡贤文化是中华优秀传统文化的组成部分，在漫长的中国历史进程中，一些在乡村建设、风习教化、乡里公共事务中贡献力量的乡绅，都被称为“乡贤”，通常村里的“族长”都是乡贤，比如塔寨村的林耀东就是所谓的“乡贤”。
本村四房祠堂é
周边村蔡氏宗祠é
乡村是中华文明的根，五千年中华文化，基本的载体就是乡村，承载着所有炎黄子孙的美丽乡愁。
博白四大堂之一——永安南面堂é
说了这么多，感觉好像离题了是吧？其实并没有，博白人为何这么团结？窃以为，这与博白保持并传承了传统宗祠文化、乡贤文化有重大关系！在我们博白县每个村、每个姓都有自己的祠堂，每个传统节日——除夕、清明、端午、中秋、冬至等等，家家户户都会做上一桌好菜，先拿去祠堂供桌上供奉祖先，烧香、烧纸、烧鞭炮后，才能把菜拿回各自家里聚餐。
本村二房过节祭祀祖先é
本村四房过节祭祀祖先é
等待烧炮竹é
老祠堂的天井é
这石磨还能工作哦é
我们村从明朝末年迁来，已经四百多年了，到我这一代已经是第15代了，村里保存有完整的族谱，一个祖宗传下来，分为四房，我们家是村里二房的。我从小就接受传统的儒家文化教育，小时候阿婆就教我们念“人之初性本善…”父母是地道的农民，没什么文化，但从口口相传的教导中，教会了我们儿女基本做人的道理，教会了我们何为善，何为恶？莫以恶小而为之，莫以善小而不为！多年长大以后才明白，其实这些就是隐藏于中国乡村最基本、最朴素的传统儒家文化。
迁入本村周年庆典é
二房人员合影é
记得小时候最喜欢过节了，因为过节的时候才有好多好吃的，母亲每个节日都会包一种博白人叫“落水包”的糯米糍，这种糯米糍会经常出现在外地博白人的乡愁里哦！
让博白人心心念念的落水包é
手艺的传承é
过节的时候一家人团聚在一起，做上一桌好吃的菜，同宗的叔伯兄弟约好一起云祠堂祭祀祖先，在供奉过程中，同宗的人们难得聚在一起聊一聊，聊聊一年来的收成，聊聊一年来的生意......博白人就是在这种朴实的宗祠文化中，让宗祠成为维系着血缘的重要纽带，让大家知道今天在座一起供奉祖先的都是兄弟姐妹，有喜事要一起分享，有困难要互相照应，一代一代传承下去，这就是博白人为何这么团结的原因所在！
博白特色蕹菜和黄瓜皮é
博白人过年做的米饼（小时候的味道）é
家乡的路
离家的日子
家乡的路总在闭上眼的瞬间
在记忆中缠绵
家乡的路上
洒满了我的童年
悲欢喜悦泪水与笑脸
无论是曾经的苦还是甜
在记忆中都是一支悠扬的歌
动人心弦，像一泓清泉
来源：布山布衣
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